Continuant à chercher des bricoles sur "Samon de Gaza", je suis arrivé sur la première édition latine de son dialogue, publié en 1560, parmi divers "témoignages" de la théologie des "grecs" sur la Liturgie, et en particulier l'eucharistie. C'est le "Liturgiae sive missae sanctorum" que j'ai placé ici, sur Archive (c'est d'ailleurs le seul ouvrage que j'ai placé sur le net pour ce billet). On y trouve donc, en latin :

Les liturgies de St Jacques, de St Basile et de St Jean Chrysostome, puis des extraits de Denys l'Aréopagite, Justin Martyr, Grégoire de Nysse, Jean Damascène, Nicolas de Méthone, Samon de Gaza, Germain de Constantinople, Nicolas Cabasilas, Maxime le Confesseur, Bessarion et Proclus de Constantinople.

Du coup, j'ai voulu voir ce que l'on pouvait trouver sur le net concernant ces auteurs.

Pour diverses raisons, j'ai commencé par Nicolas Cabasilas. Et là, bonne pioche !

Première recherche, et je trouve l'Explication de la divine liturgie sur Scribd

C'est d'ailleurs tout ce que j'ai trouvé en français sur Cabasilas.

Par contre, en anglais :

Divine Presence in the Eucharistic Theology of Nicholas Cabasilas sur Scribd

En allemand :

Die Mystik des Nikolaus Cabasilas vom Leben in Christo (la mystique de Nicolas Cabasilas d'après la "Vie en Christ") sur Archive)

et surtout, en roumain :

Talcuirea Dumnezeiestii Liturghii (Explication de la divine Liturgie), sur Scribd

Viaţa Maicii Domnului (Vie de la Mère de Dieu) sur Scribd

Despre Viata in Hristos (La vie en Christ) sur Scribd

Sfantul Nicolae Cabasila in controversa isihasta (Cabasilas et la controverse hésychaste) sur Scribd

Il faut dire qu'ils y vont fort, les roumains. Ou du moins, celui qui a mis l'explication de la Divine liturgie en français : Je suis allé jeter un coup d'œil par curiosité à ses mises en ligne… je vous laisse découvrir… mais prenez votre respiration avant !

Dans les Pères apostoliques : Les lettres d'Ignace d'Antioche et le martyre de Polycarpe, La lettre à Diognète,

Théophile d'Antioche : les lettres à Autolycus (souvenez-vous, j'en avais parlé ici)

Athénagore : la supplique au sujet des chrétiens (Ceci dit, on trouve ce texte et pleins d'autres dans le recueil que j'en ai fait… Sur Scribd et sur Archive)

Tertullien : Sur le baptême (sachant par ailleurs que les œuvres complètes de Tertullien sont accessibles en français sur le Tertullian Project)

Clément d'Alexandrie : extraits de Théodote, le Protreptique.

Hyppolite de Rome : Le commentaire sur Daniel, la Tradition apostolique.

Des homélies pascales, dans les traditions d'Hyppolite et d'Origène

Origène : Homélies sur la Genèse, sur l'Exode, sur les Nombres, sur le cantique des cantiques. (par ailleurs, on trouvera ici une étude sur "l'allégorie et ses incidences sur la pédagogie chrétienne au IIIe siècle")

Grégoire le Thaumaturge : Remerciements à Origène

Lactance : De la mort des persécuteurs,

Hilaire de Poitiers :  le Traité des mystères.

Athanase d'Alexandrie :  Contre les païens et sur l'incarnation du Verbe, les Lettres à Sérapion. (On trouve deux autres textes chez Remacle)

Théodoret de Cyr : les Lettres.

St Basile : Homélies sur l'Hexaemeron, Traité sur le St Esprit. (et aussi un choix d'homélies chez les moines de St Benoît en Port valais)

Grégoire de Nysse : La création de l'homme, la Vie de Moïse, (mais on trouve plein d'autres textes sur le site qui lui est consacré)

Jean Chrysostome : Le traité sur la virginité, les Lettres à Olympias, Le discours à une jeune veuve, (sachant que ses œuvres complètes sont accessibles dans deux éditions anciennes à partir de cette page)

Ambroise de Milan : les traités sur les sacrements

Grégoire le grand : les Morales sur Job (livres 1 et 2)

Léon le Grand : des sermons (rappelons que tout dernièrement, j'en signalais d'autres)

Ethérie (ou "Egérie", voire même "Silvia") : le Journal de pèlerinage.

Sulpice Sévère : la Vie de St Martin tome 1, tome 2, tome 3.

Maxime le Confesseur : Centuries sur la Charité (ceci étant, on trouve encore d'autres documents sur ce site)

Ephrem de Nisibe : Hymnes sur le paradis

Jean Moschos : le Pré spirituel

Nicolas Cabasilas : Explication de la divine liturgie

Hugues de St Victor : Six opuscules

Rupert de Deutz : Les œuvres du St Esprit

Isaac de l'Etoile : Sermons

et l'anonyme "Vie des Pères du Jura"

Sans parler des "homélies anoméennes pour Pâques", de la Lettre de Ptolémée à Flora ou de l'Apocalypse de Baruch (tome 1 et tome 2)

Si à tout ça on ajoute (provenant d'un autre site)

Césaire d'Arles : Oeuvres monastiques, (tome 1)

Constance de Lyon : Vie de Saint Germain d'Auxerre

Origène : Traité des principes Tome 1 et Tome 2

Patrick d'Irlande : Confession et lettre à Coroticus

Théodoret de Cyr : Commentaire sur Isaïe tome 1

Bernard de Clairvaux : Éloge de la nouvelle chevalerie; Vie de Saint Malachie…

ainsi que les documents de la même série que j'avais signalé en juillet dernier (même si certains font peut-être double emploi, et encore, je n'avais pas tout référencé)… ça commence à faire, non ?

Quelques nouveautés mises en ligne.

Tout d'abord, Les catéchèses baptismales et mystagogiques de St Cyrille de Jérusalem, traduction française annotée de Jean Grancolas, avec index alphabétique, 1715. (La traduction est parfois meilleure que celle – plus récente – que j'ai précédemment mis en ligne)

Sur Archive

Ensuite, un petit travail de compilations : Chrétiens face au paganisme : Trois écrits "du" Pseudo-Justin

Le Discours aux Grecs ; L'Exhortation aux Grecs et Le traité "de la Monarchie"

Traduction de M. de Genoude, 1837

Sur Archive et sur Scribd

Un classique, mais pas dénué d'intérêt pour autant : Vincent de Lérins et le commonitorium.

Présentation de Vincent de Lérins, traduction française des deux commonitorium, par F. Brunetière et P. de Labriolle, 1906

Sur Archive et sur Scribd

Pour les accrocs du grec, Les constitutions apostoliques (IVe siècle)

Texte grec, édition de G. Ultzen, 1853

Sur Archive et sur Scribd

Petit rappel pour un texte signalé dans le cours d'un billet récent : The "Laments of the Virgin" and the "Martyrdom of Pilate", english translation of the arabic text by A. Minanga, in Woodbrooke Studies n° 2, 1928

Sur Archive

Et bien sûr, le petit conte "La brimade" : sur Scribd.

D'autre part, il y a quelque temps, j'avais signalé le dictionnaire grec-anglais "Liddel-Scott-Jones" et quelques autres bricoles (dont la PG de Migne) à dénicher sur internet et longtemps avant, l'anthologie de la poésie hymnographique chrétienne en grec, par Christ-Paranikas. Il ne manquait (presque) que le  "Patristic greek lexicon" de Lampe (édition de 1961). Ce n'est pas moi qui l'ai mis en ligne, mais je pense qu'il pourra rendre services à quelques uns

C'est certes un gros document (170 Mo), mais un outil incontournable. Il est donc accessible sur Scribd, ici.

L'été est passé, il est temps de mettre quelques nouveautés en ligne.

Les "agrapha" sont des paroles du Christ (authentiques ou non) rapportés en dehors des évangiles canoniques.

Je propose deux petites études déjà anciennes : elles datent d'avant la découverte (et la mode) de l'évangile gnostique de Thomas.

Les sentences du Seigneur extra canoniques, par E. Jacquier, in "Revue biblique" Tome 15, 1918 ; p 93-135

Sur Archive, sur Scribd

Twenty-five agrapha, or extra-canonical sayings of our Lord, annotated by Blomfield Jackson, 1900

Sur Archive, sur Scribd

(A vrai dire, je trouve la présentation de ce dernier plus pratique que celle de Jacquier…)

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Recette des prosphores : je sais, elle est sur mon blog, mais il peut être pratique de récupérer un simple fichier pdf, et j'avais oublié de la mettre en ligne sous cette forme.

Sur Archive et sur Scribd

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Les "Lettres festales" de St Athanase.

Texte syriaque édité par Cureton (1848) : Sur Archive et sur Scribd

Traduction anglaise (1854) : Sur Archive et sur Scribd

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Et puis, même si ce n'est pas moi qui les ai mis sur internet, deux documents qui ont retenu mon attention à propos de Théodore Abu Qurrah :

Une littérature de la domination religieuse, par Christian Décobert, 2007

Abū Qurrah’s Theology of the Christian Practice of Venerating the Holy Icons par le P. Armando Elkhoury

Texte arabe de la Controverse d'Abu Qurrah avec des théologiens musulmans en présence du calife Al Mamoun édité par Ignace Dick (Alep, 2007)

Tout d'abord, un gros morceau

Dictionnaire de Patrologie

en cinq volumes

Répertoire historique, bibliographique, analytique et critique des saints Pères, des docteurs et de tous les autres écrivains des 12 premiers siècles de l'Eglise

par l'abbé A. Sevestre

Publié par l'abbé Migne de 1851 à 1859

Les notices sont un peu dépassées, voire orientées dans un sens "latin", mais c'est déjà - pour beaucoup - une source intéressante.

Il faut parfois faire preuve d'astuce : si Jean Climaque est bien en "J",  Jean Chysostome est à la lettre "C", et Syméon le Nouveau Théologien n'a trouvé sa place que dans le "supplément" (Siméon le jeune).

Tome 1 : A – C, 1851 ; Tome 2 : D – G, 1852 ;

Tome 3 : H - M, 1854 ; Tome 4 : N - Z, 1855 ;

Tome 5 : supplément, 1859

Et un petit "plus", pour s'y retrouver : Table des tomes 1 à 5

Et puis, les documents que j'ai indiqués en leur temps, dans d'autres catégories, soit que je les ai rendu accessibles, soit que je me borne à les signaler :

La Paraphrase de l'Evangile de Jean par Nonnos de Panopolis, traduite par le Comte de Marcellus, 1861, introduction par Albocicade. Sur Scribd et sur Archive

St Cyrille de Jérusalem, Oeuvres complètes, introduction, traduction française et notes par A. Faivre, 1844

Tome 1 : Préface, Vie de St Cyrille, Procatéchèse, Catéchèses baptismales 1 à 12.Sur Archive et sur Scribd

Tome 2 : Catéchèses baptismales 13 à 18 ; Catéchèses mystagogiques 1 à 5 ; Homélie sur le paralytique, Lettre à l'empereur Constance, Homélie sur la Présentation au Temple, Table analytique des deux volumes.Sur Archive et sur Scribd

Et même le texte grec (édition de Migne) à partir de cette page.

Neuf Traités apologétiques de Yahyah ibn Adi, texte arabe, traduction française par Augustin Périer, 1920

Une étude de Ch. Boudignon concernant une réponse à Abū Qurra dans le Mugṅ ī de ʿAbd al-Ğabbār (avec traduction d'un dialogue attribué à Abu Qurrah)

Et aussi, deux études sur le terme coranique "samad", et sa traduction dans les écrits arabes chrétiens : une assez fondamentale en anglais  par Ch. Simelidis  et une plus anecdotique en français par J. Darrouzès.

Une autre concernant la poésie arabe anté-islamique par C. Huard

L'édition de Sahas sur "John of Damascus on islam" et celle de Kotter contenant le "liber de hearesibus" et la "disputatio christiani et saraceni"

Déjà 2012 !

Il est au moins temps de présenter – la coutume l'exige – les vœux d'usage pour les 52 semaines qui se profilent.

Santé du corps et de l'âme, abri contre vent et pluie, un poêle à bois sur lequel fume une bonne soupe pour lutter contre les frimas, et un peu d'ombre contre les chaleurs de l'été…

J'en profite aussi pour faire ce que j'ai trop longtemps différé : le récapitulatif des derniers documents mis en ligne (le dernier billet de la Cigale bibliothécaire date du mois de Mai dernier).

Donc, depuis cette date :

* "Comme quoi Napoléon n'a jamais existé" : démonstration par l'absurde que même bien argumentée, une thèse ne change rien à la réalité, et c'est la réalité qui doit avoir le dernier mot. sur Scribd

* Le poème "Qui suis-je ?" écrit par Bonhoeffer alors qu'il était incarcéré par les nazis. Sur Scribd.

* St Grégoire de Nazianze : compilation de textes divers :

Discours 7 : Eloge funèbre de son frère Césaire ; Discours 14 : Sur l'amour des pauvres ; Discours 15 : Homélie sur les Machabées ; Discours 21 : Panégyrique de St Athanase ; Discours 27 : Premier discours théologique ; Discours 43 : Eloge funèbre de St Basile ; Les plaies d'Egypte : P I, 1, 14 ; Le décalogue : P I, 1, 15 ; Hymne à Dieu : P I, 1, 29 ; Hymne à Dieu : P I, 1, 30 ; Comparaison de l'homme et du temps : P I, 2, 13 ; Des différents états de la vie : P I, 2, 16 ; Sur un noble sans moeurs : P I, 2.26 ; Maximes chrétiennes en vers iambiques : P I, 2, 30 ; Sentences et maximes en vers tétrastiques : P I, 2, 33 ; Poème philosophique sur les infortunes de sa vie : P II, 1, 1 ; Hommage à la communauté de l'Anastasia : II, 1, 5 ; Vie de Grégoire par lui-même (De vita sua) : II, 1, 11 ; Sur les vicissitudes de la vie : P II, 1, 32 ; Monologue dialogué : P II, 1, 43 ; A son âme : P II, 1, 88 ; Epitaphe de Grégoire : P II, 1, 92 ; A Basile de Césarée : Lettres 1, 2, 4, 5, 6, 46, 60 ; A Césaire : Lettre 7 ; A Philagrius : Lettres 35, 36 ; A Eusèbe de Samosate : Lettres 44, 64 ; A Théodore de Tyane : Lettre 77 ; A Céleusius : Lettre 114; A Eudoxius : Lettre 178 ; A Thècle : Lettre 223 ; A Basilissa : Lettre 244 ; Epitaphe de Paul : Epitaphe 129 et extraits de quelques autres textes. Sur Scribd et sur Archive

* St Grégoire de Nazianze : Deux homélies sur le sacerdoce : Discours I et II. Sur Scribd et sur Archive.

* "Les arabes chrétiens de Mésopotamie et de Syrie du VIIe au VIIIe siècle": Etude sur les origines de l'islam par l'abbé François NAU, 1933. Sur Archive et sur Scribd

* La légende de Bahira, ou Un moine chrétien auteur du coran : Présentation et analyse du texte intitulé "Histoire des relations du moine Bahira et de l'Arabe, raconté de auditu par le moine Morbah" (manuscrit 215, fond arabe, de la Bibliothèque Nationale de Paris) par le Baron Carra de Vaux, 1897. Sur Archive et sur Scribd

* A christian Bahira legend : Introduction, English translation of the Syriac and Arabic texts, with also the syriac and arabic texts, by Richard Gottheil. Sur Archive et sur Scribd

* St Polycarpe de Smyrne : la lettre aux chrétiens de Philippe, la lettre que St Ignace lui écrivit, et le récit de son procès et de son martyre. sur Scribd et sur Archive.

* La pleine divinité de Jésus Christ selon l'Epître aux Philippiens : Deux homélies de St Jean Chrysostome. Sur Scribd et sur Archive

* Les apologistes chrétiens au deuxième siècle : Chrétiens dans une société hostile. Aristide d'Athènes ; Kodratos d'Athènes ; L'épître à Diognète ; Justin de Naplouse ; Miltiade ; Tatien le Syrien ; Méliton de Sardes ; Athénagore d'Athènes ; Apollinaire de Hiérapolis ; Théophile d'Antioche ; Tertullien ; Hermias l'apologiste ; Minucius Felix ; Clément d'Alexandrie. Sur Scribd et sur Archive

* Le "calendrier orthodoxe 2012"  sur Scribd et sur Archive.

Et donc,

Bonne année 2012